Por María Helena Ripetta

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"Cuando recién empezás a trabajar acá, sentís que hablan otro idioma, después te acostumbrás y hasta usás sus palabras”, dice a “Crónica” una persona que trabaja en una cárcel. Un juez muy reconocido de La Plata sostiene que cuando van a su despacho, él les pide que no hablen en“lenguaje tumbero” para evitar malentendidos. Pero dentro de los penales es tan común como la cumbia decir determinadas palabras que no son utilizadas de otra forma.

“Cuando no venís del palo no entendés nada, pero te tenés que adaptar como a muchas cosas acá adentro”, dice un condenado por homicidio.

En el “diccionario tumbero” podemos encontrar: “el poronga”, el que maneja el pabellón o tiene cierto poder. Otra es “aplicar mafia”: acción de intimidar a una persona ya sea mediante palabras o con acciones violentas. Al azúcar se le dice “brillo”; “vaca rallada” es leche en polvo; “llanta”:zapatilla; “cantora”: radio. “Bondi” no es colectivo, significa quilombo. A los penitenciarios se les dice “candado”. “Rana” es un término medio nuevo que es como decir gato. “Es un rana ése! Es un gato”. “Cobani”: oficial de policía. También los números tienen palabras: Diego: 10; duquesa: 2 ; ochoa : 8. “Es corta la bocha”: no hay más vueltas, sin rodeos, las cosas son como son y punto.“Ramchada” son los grupos que se arman en el pabellón en general para comer o tomar mate. “Faca”, las armas punzantes que pueden armar dentro del penal sin ser vistos. “Engomar” es cuando cierran las celdas hasta el día siguiente que pueden salir al patio del pabellón.

Pero como también hay un lenguaje particular, también hay códigos. Nunca se toca a la mujer de un compañero, si se recupera la libertad se busca de ayudarla. Los violadores, sobre todo de niños, no la pasan bien por eso están en pabellones protegidos. Y en los pabellones todo se comparte.